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太原我們這里過滿月的習俗是什么啊

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做滿月 出生滿一個月叫「滿月」,一般男嬰在出生后的第三十天,女嬰則是第二十九天,滿月時所做的慶賀稱「做滿月」,有些人是選在第二十四天,取二十四孝之意,以其小孩長大后會如同二十四孝中的人物一樣孝順父母。 這一天要剃掉嬰兒的頭發,稱做「理胎發」。理胎發的規矩很多,要先備妥蔥、紅鴨蛋、紅雞蛋、石頭、金鎖片、銅錢放在浴缸內,嬰兒剃發前須先沐浴,并用紅雞蛋及鴨蛋在嬰兒頭上輕輕滾動三次,取其「紅頂」,希望他平步青云、功成名就;蔥取聰明之意;紅雞蛋有再生、繁殖及圓滿之意,也希望長個雞蛋臉;紅鴨蛋希望他長得高壯的寓意。而蔥取意「聰明」、石頭取意「壓膽」,期待小朋友頭殼快快長硬,如同石子般堅硬、健壯;金鎖片及銅錢取意財運及好運、「大富大貴」。 這一天,要做雞酒油飯祭拜神明、祖先及床母。 這天產婦的娘家會派產婦的兄弟,給外甥送「頭尾」。所謂「頭尾」指的是嬰兒從頭到腳所穿的所有衣物而言,包括帽子、衣服、銀牌或金鎖、手鐲、腳鐲、鞋襪等。這種「頭尾」,在以前非常講究,尤其是有錢人家,一共要送「做滿月」、「做四月日」、「做周歲」等三次,其中以做滿月和做周歲送的衣物最多。 此外還要送蠟燭和「紅龜粿」?,F在生孩子時一般朋友也會送衣物來,所以就另作「油飯」和「米糕」以為答禮,也有人用「酥餅」與「湯圓」為答禮的。對方為了表示回禮,就把少許的米放在鍋、盆等的容器中,上面再放一些豆子,用意是祈求嬰兒健康。 嬰兒出生的第三天及滿月這一天,除了要祭拜家中神明及祖先外,還要準備雞酒油飯祭拜床母,此后,每年中元、端午、七夕、除夕等節日及每月初一十五都要祭拜床母,直到小孩滿十六歲行成年禮為止。步驟及程序 先將石子、硬幣及蔥加入煮蛋水; 將搗碎之蔥及蛋黃抹在嬰兒頭發上,再將頭發洗凈; 剃發; 將紅蛋放在嬰兒頭上,輕輕的來回滾三次,口念:『鴨卵身、雞卵面,好親成,來相勻』。 (有紅頂之意,象徵未來功成名就、生官吉兆。) 將胎發及石頭包在紅紙內,放于屋頂上。 或有舊俗例:由長輩將嬰兒抱至戶外進行喊老鷹的習俗,經嬰兒抱著繞行屋子一圈,用趕雞竹棒敲地邊唱說:「老鷹飛上山、囡子緊做官、老鷹飛高高、囡子中狀元、老鷹飛低低,囡子緊做父?!够蛘f「老鷹飛高高、生子生孫中狀元、老鷹飛低低、囡子快做老父」。這些童謠大多是為小孩祈福,期待將來有所成就。古時女孩不能做官,故大多只叫老鷹老鷹幾聲。最后將紅蛋分給圍觀或鄰近的小朋友。親友禮俗:外家: 嬰兒外婆此天會備「頭尾賀禮」及「外婆圓」送來女兒家?,F今大多用禮金代替。 頭尾賀禮即是嬰兒從頭到腳所需穿戴的衣物,包含所需的鞋襪、手環及金飾。 外婆圓就是外婆送的粉紅色圓子。親友: 多半送衣物、金飾及紅包等禮品,俗稱「送庚」; 或用紅線作一小袋將錢幣或銀元放入袋中,再將袋子掛在嬰兒脖子上,俗稱「掛領」。喜家: 備油飯、米糕、酥餅、紅圓,現代人有用蛋糕、餅乾等答謝親友; 親友在回禮時依古禮須放少許白米及幾粒小石頭于容器中,以期嬰兒身體健康。 若是第一胎為男嬰,舊俗由父親帶著一只雞、六瓶米酒及一盤油飯的「媒人禮」,去答謝媒人,媒人則以金飾回禮,且留下雞與油飯,但退回一半米酒。 嬰兒出生三天及滿月這天要祭拜家中神明及祖先,并備雞酒油飯祭拜床母,此外,到小孩滿十六歲行成年禮前皆須于每年中元、端午、七夕、除夕或初一、十五等日祭拜床母。祭拜家中神明: 半生熟三牲; 水果; 清茶三小杯; 酒三小杯; 油飯、米糕、發粿、紅蛋; 點燭火; 神前獻茶、酒; 焚香三柱迎神,并祈求嬰兒平安順利長大; 香燒至三分之一時,雙手捧持金只拜供神明; 燒壽金、刈金、福金等三色金; 將酒撒于紙灰上; 收拾供品,禮成。祭拜祖先: 拜好神明的供品可再拜祖先; 全熟三牲; 水果; 清茶三小杯; 酒七、九或十一杯; 油飯、米糕、發粿、紅蛋、湯圓三碗; 上供品,酒供幾杯、筷子同樣擺雙; 點燭; 獻茶、酒; 焚香三柱,并祈求祖先保佑嬰孩快快長大; 香燒至三分之一時,雙手捧持紙錢拜供祖先; 燒刈金、大銀; 將酒撒于紙灰上; 收拾供品,禮成。
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: 看當地風俗了,有些地方是百天才辦的,我們這邊是辦的滿月酒,可能大部分地方都是辦的滿月吧
最簡單的問題是你問你老公啊。他是當地人啊。他怎么看待這個問題啊。如果你連跟你老公溝通都沒有,就貿然想要這個錢肯定不合適。按理說是誰收禮、誰還禮。實際執行起來就不一定了。有些家庭是都給小的,但是還禮還是老人來還,有些卻相反。這個和風俗關系不大,而和每個家庭情況有關。如果有錢的話,那個父母或者說老人不喜歡給孩子錢啊。但是問題是得有啊。要是辦酒的錢都不好籌,辦了酒自然就得拿禮錢。
沒有什么不好。過去講究守孝,非但不洗簌,還不能理發,剃胡須,鞋上縫上的白色孝布不能人為撕扯掉。衣服下擺要吐露著白邊等。這都是用來以說明晚輩孝敬以至于茶飯不思,衣冠不整。而對亡故的老人沒有什么影響。但老人咽氣,魂魄消散時,晚輩能保持安靜,叫老人祥和歸去那才是最重要的。節哀順便!“去世”從某種意義上是“回家”,我們都要從容面對。
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